Rest of Life I Ching Consultation – 24-4-26

After a long while not asking the oracle I have done so today. It arrives near the end of a lab book / journal.

“Please comment on what I MAY do with the rest of this life…”

With no changing lines…


13. T’ung Jên / Fellowship with Men

above CH’IEN THE CREATIVE, HEAVEN
below LI THE CLINGING, FLAME

The image of the upper trigram Ch’ien is heaven, and that of the lower, Li, is flame. It is the nature of fire to flame up to the heaven. This gives the idea of fellowship. It is the second line that, by virtue of its central character, unites the five strong lines around it. This hexagram forms a complement to Shih, THE ARMY 7. In the latter, danger is within and obedience without–the character of a warlike army, which, in order to hold together, needs one strong man among the many who are weak. Here, clarity is within and strength without–the character of a peaceful union of men, which, in order to hold together, needs one yielding nature among many firm persons.

THE JUDGMENT

FELLOWSHIP WITH MEN in the open.

Success.
It furthers one to cross the great water.
The perseverance of the superior man furthers.

True fellowship among men must be based upon a concern that is universal. It is not the private interests of the individual that create lasting fellowship among men, but rather the goals of humanity. That is why it is said that fellowship with men in the open succeeds. If unity of this kind prevails, even difficult and dangerous tasks, such as crossing the great water, can be accomplished. But in order to bring about this sort of fellowship, a persevering and enlightened leader is needed–a man with clear, convincing, and inspiring aims and the strength to carry them out. (The inner trigram means clarity; the outer, strength.)

THE IMAGE

Heaven together with fire:

The image of FELLOWSHIP WITH MEN.
Thus the superior man organizes the clans
And makes distinctions between things.

Heaven has the same direction of movement as fire, yet it is different from fire. Just as the luminaries in the sky serve for the systematic division and arrangement of time, so human society and all things that really belong together must be organically arranged. Fellowship should not be a mere mingling of individuals or of things–that would be chaos, not fellowship. If fellowship is to lead to order, there must be organization within diversity.


13 T’ong Jen / Communauté avec les hommes


En haut K’ien : Le Créateur.
En bas Li : Ce qui s’attache, le Feu.

L’image du trigramme supérieur, K’ien, est le ciel, et celle du trigramme inférieur, Li, est la flamme. La nature du feu est de s’élever en flamboyant vers le ciel. Ainsi est évoquée l’idée de communauté. C’est le second trait qui, grâce à sa nature centrale, réunit autour de lui les cinq lignes fortes. Cet hexagramme est l’opposé du 7, « l’armée ». Là, péril au-dedans et obéissance au-dehors caractérisent la nature d’une armée martiale qui a besoin, pour être maintenue unie, de l’unique trait fort au milieu des traits faibles. Ici, clarté au-dedans et force au-dehors caractérisent la nature de l’union pacifique des hommes, qui a besoin, pour être maintenue, de l’unique trait faible parmi la multiplicité des traits forts.

Le Jugement

COMMUNAUTÉ AVEC LES HOMMES au grand jour.
Succès.
Il est avantageux de traverser les grandes eaux.
Avantageuse est la persévérance de l’homme noble.

La vraie communauté avec les hommes doit s’établir sur la base d’un intérêt cosmique. Ce ne sont pas les objectifs égoïstes du moi, mais des desseins concernant l’humanité qui produisent une communauté durable entre les hommes. C’est pourquoi il est dit : « Communauté avec les hommes au grand jour obtient du succès.  » Lorsque règne une pareille concorde, des entreprises difficiles et dangereuses comme de traverser les grandes eaux peuvent être menées à bien. Toutefois, pour réaliser une telle communauté, on a besoin d’un guide persévérant et éclairé dont les buts sont lumineux et suscitent l’enthousiasme, et qui sait les poursuivre avec force. (Le trigramme intérieur a le sens de clarté, le trigramme extérieur, celui de force. )

L’Image

Le ciel uni au feu :
Image de la COMMUNAUTÉ AVEC LES HOMMES.
Ainsi l’homme noble réalise la division en familles, et établit des distinctions entre les choses.

Le ciel se meut dans la même direction que le feu et cependant il en est distinct. De même que les corps lumineux dans le ciel servent à la division et à la répartition du temps, la communauté humaine et toutes les choses qui s’y rapportent véritablement doivent être réparties organiquement. La communauté ne sera pas un mélange des individus nu des choses – ce serait un chaos, non une communauté -, mais, pour que l’ordre s’établisse, elle requiert une multiplicité organisée.

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